Orang-orang yang Salih Akan Dicintai di Dunia dan Akhirat

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh, kelak Allah Yang Maha Pemurah akan menanamkan dalam (hati) mereka rasa kasih sayang.” (QS. Maryam: 96).

Al-Hafidz Abi al-Fida’ Ismail bin Katsir ad-Damsyiqiy (w. 774 h) menafsiri Ayat tersebut:

يخبر تعالى أنه يغرس لعباده المؤمنين الذين يعملون الصالحات ، وهي الأعمال التي ترضي الله – عز وجل – لمتابعتها الشريعة المحمدية – يغرس لهم في قلوب عباده الصالحين مودة ، وهذا أمر لا بد منه ولا محيد عنه . وقد وردت بذلك الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير وجه.

Allah ﷻ mengabarkan bahwa Dia mananamkan kepada hamba-hamba-Nya, orang-orang mukminin yang beramal shalih, yaitu amal-amal yang diridhai Allah ﷻ; dengan mengikuti syari’at Nabi Muhammad ﷺ. Dia akan menanamkan bagi mereka di dalam hati hamba-hamba-Nya yang shalih, perasaan cinta dan kasih sayang. Ini suatu perkara yang tidak boleh tidak mesti dan pasti.

Penjelasan hal tersebut terdapat dalam hadits-hadits shahih dari Rasulullah ﷺ dari beberapa versi di antaranya:

قال الإمام أحمد : حدثنا عفان ، حدثنا أبو عوانة ، حدثنا سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ” إن الله إذا أحب عبدا دعا جبريل فقال : يا جبريل ، إني أحب فلانا فأحبه . قال : فيحبه جبريل ” . قال : ” ثم ينادي في أهل السماء : إن الله يحب فلانا ” . قال : ” فيحبه أهل السماء ، ثم يوضع له القبول في الأرض ، وإن الله إذا أبغض عبدا دعا جبريل فقال : يا جبريل ، إني أبغض فلانا فأبغضه ” . قال : ” فيبغضه جبريل ، ثم ينادي في أهل السماء : إن الله يبغض فلانا فأبغضوه ” . قال : ” فيبغضه أهل السماء ، ثم يوضع له البغضاء في الأرض ” .
ورواه مسلم من حديث سهيل . ورواه أحمد والبخاري ، من حديث ابن جريج ، عن موسى بن عتبة عن نافع مولى ابن عمر ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي ، صلى الله عليه وسلم بنحوه .

Imam Ahmad berkata dari, telah meriwayatkan hadits pada kami Affan, Abu ‘Awanah, Suhail dari Ayahnya dari Abu Hurairah bahwa Nabi ﷺ bersabda: “Sesungguhnya Allah ﷻ, jika mencintai seorang hamba, Dia akan memanggil Jibril as dan berfirman: “Wahai Jibril, sesungguhnya Aku mencintai si fulan, maka cintailah dia.”

Lalu Jibril as pun mencintainya. Kemudian Jibril as memanggil seluruh penghuni langit dan berkata: “Sesungguhnya Allah ﷻ mencintai si fulan, maka cintailah dia,” lalu seluruh penghuni langit pun akan mencintainya. Kemudian, diletakkanlah penerimaan baginya di muka bumi.

Sesungguhnya Allah ﷻ, jika membenci seorang hamba, Dia akan memanggil Jibril as dan berfirman: “Wahaii Jibril as, Aku membenci si fulan, maka bencilah dia”.

Lalu Jibril as pun membencinya dan memanggil penghuni langit sambil berkata: “Sesungguhnya Allah ﷻ membenci si fulan, maka bencilah mareka kepadanya. Lalu penghuni langit pun membencinya. Kemudian, diletakkan baginya kemurkaan di muka bumi.” (HR. Muslim dari Suhail). Iman Ahmad dan al-Bukhari juga meriwayatkan hadits yang sama dari Ibnu Juraij, dari Musa bin Utaibah dari Nafi’ budak yang merdekan Ibnu Umar ra Abu Hurairah ra, dari Nabi ﷺ).

Al-Imam al-Qurthubiy (w. 671) mengatakan:

واختلف فيمن نزلت فقيل في علي – رضي الله تعالى عنه – روى البراء بن عازب قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لعلي بن أبي طالب : قل يا علي اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي في قلوب المؤمنين مودة فنزلت الآية ذكره الثعلبي ، وقال ابن عباس : نزلت في عبد الرحمن بن عوف جعل الله تعالى له في قلوب العباد مودة لا يلقاه مؤمن إلا وقره ولا مشرك ولا منافق إلا عظمه وكان هرم بن حيان يقول : ما أقبل أحد بقلبه على الله تعالى إلا أقبل الله تعالى بقلوب أهل الإيمان إليه ، حتى يرزقه مودتهم ورحمتهم ، وقيل : يجعل الله تعالى لهم مودة في قلوب المؤمنين والملائكة يوم القيامة.

Terjadi perbedaan pendapat tetang pada siapa Ayat diturunkan, konon: kepada Ali bin Abi Thalib ra. Diriwayatkan dari al-Barra’ bin ‘Azib ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda kepada Ali bin Abi Thalib ra:

قُلِ اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِى عِنْدَكَ عَهْدًا، وَاجْعَلْ لِى فِى صُدُوْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ وُدًّا

Katakanlah, “Ya Allah berikanlah kepadaku janji Engkau (agar aku diselamatkan di akhirat nanti) dan tanamkanlah dalam hati orang-orang yang beriman rasa cinta kepadaku.” Maka turunlah ayat ini sebagaimana yang disampaikan oleh ats-Tsa’biy.

Ibnu Abbas ra berkata: “Ayat ini turun pada Abdurrahman bin ‘Auf, Allah ﷻ telah menjadikan di hati hamba-hamba Allah ﷻ kepadanya cinta, tidaklah seorang Mukmin bertemu dengannya kecuali memuliakannya dan tidaklah orang Musyrik dan orang Munafik bertemu dengan kecuali mengagungkannya sehingga Allah ﷻ memberikan rezeki padanya cinta dan belas kasih mereka padanya.”

Haram bin Hayyan ra berkata: “Tidaklah menghadap sesorang yang di hatinya ada Allah ﷻ kecuali Allah ﷻ akan menghadapkan hati orang-orang beriman padanya.” Dan dikatakan: “Allah ﷻ menjadikan cinta di hati orang-orang Mukmin dan Malaikat kepada mereka (orang-orang yang beriman dan beramal saleh) kelak di hari kiamat.”

قلت : إذا كان محبوبا في الدنيا ، فهو كذلك في الآخرة ، فإن الله تعالى لا يحب إلا مؤمنا تقيا، ولا يرضى إلا خالصا نقيا ، جعلنا الله تعالى منهم بمنه وكرمه.

Aku berkata: “Jika ia dicintai di dunia maka begitu juga ia akan dicinta diakhirat. Sesungguhnya Allah ﷻ tidaklah mencintai orang Mukmin kecuali yang bertakwa dan Allah ﷻ tidak ridho (pada orang Mukmin) kecuali orang yang ikhlas dan bersih. Semoga Allah menjadikan kita semua dari golongan mereka dengan anugerah kedermawanan Allah ﷻ. Amin.

Waallahu A’lamu

Referensi:

✍️ Al-Hafidz Abi al-Fida’ Ismail bin Katsir ad-Damsyiqiy| Tafsir al-Qur’an al-Adzim| Muassasah Qurthubah jilid 9 halaman 303.

✍️ Abu Abdullah Muhammad bin Ahmad al-Anshoriy al-Qurthubiy| Al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an| Daru al-Kutub al-Ilmiyah jilid 6, juz 11 hal 107-109.

Related Posts